MEMORIA DE LA MUNICIPALIDAD DE MORROPÓN: 1906

MEMORIA DE LA MUNICIPALIDAD DE MORROPÓN: 1906

Reseña de la Administración Municipal de Morropón correspondiente al ejercicio edil de 1906, que fue publicada el 18 de Diciembre, bajo la dirección de su alcalde Juan F. Molero. Su cuerpo literal es el siguiente:

“Señor Alcalde del H. Concejo Provincial de Piura. Cumpliendo con las indicaciones que US. Se sirve hacerme en su atento oficio de 26 de Noviembre último, paso a darle los datos que respecto de la marcha de este Distrital solicita.

INSTRUCCIÓN.-

Deja aún mucho que desear la que actualmente se da en las escuelas establecidas en la población. Y esto proviene indudablemente de que las direcciones de ellas (con excepción de la de varones) no tienen, o no han adoptado aún, el método requerible para que la enseñanza y aprendizaje de los alumnos sea, como debe ser, un hecho tangible.

Hay otra razón también que en concepto del suscrito existe sin que ella dependa de los profesores, sino de la Dirección del Ramo. Es esta la falta de profesores auxiliares en cada escuela, los que si existiesen, ayudarían en mucho a los principales, haciéndoles la tarea que les respecta posible de cumplimiento. Ya antes de ahora, y cuando aún la instrucción dependía directamente de los Municipios, he tratado y he insistido ante este H. Provincial sobre el mismo punto, y mi insistencia estaba y está robustecida con los resultados que la práctica tiene dados. Y efectivamente, esta nos ha demostrado que es imposible que un solo maestro pueda atender a la instrucción de los sesenta alumnos que determina la ley de la materia. Son muchas las razones que apoyan tal aseveración, y para estimarlas así, y de una vez, basta solo llegar a la consideración de que es imposible, que un solo sujeto atienda simultáneamente: el orden, el estudio, las clases, las explicaciones relativas a la instrucción objetiva y otras labores que respectan al profesorado de las escuelas a que me refiero.

En este convencimiento, el suscrito cree que la Instrucción en el Distrito ganaría mucho con la dotación de auxiliares en las escuelas y sería de desear que si US. Tiene oportunidad recuerde el punto a la Dirección o Inspección del Ramo, para que, si lo juzgan conveniente, la atienda como corresponda.

RENTAS MUNICIPALES.-

Las que respectan a este Distrital por los arbitrios, cuyo cobro se ha encargado a la Compañía Nacional de Recaudación, en virtud del contrato respectivo celebrado por ese H. Provincial, han aumentado en más de un 50% de lo que producían con el sistema de remates; así pues, los ramos de “Peso y Medida”, “Sisa”, “Plaza”, “Chichas y Pulperías”, que antes producían, respectivamente, S/.100.00 y S/.33.00 y S/.17.55 al mes, hoy producen más que menos, S/.160.00, S/.50.00 y S/.32.00 mensuales. En cuanto a las rentas que producen los demás arbitrios establecidos no han sufrido alteración alguna y por esa razón se han considerado en el presupuesto para 1907 tal como figuraban en el de 1906.

ARBITRIOS QUE DEBEN ESTABLECERSE.-

No existe razón alguna para que en esta población se cobre y pague un sol por cada res que se mata en el camal, en vez de un sol cincuenta centavos que se paga en Piura; y digo que no existe razón alguna, por que aquí se dan las mismas facilidades para la matanza, el ganado gordo se consigue más barato y la carne se vende a precio más alto que en la plaza referida.

Tampoco hay razón justificada para que no se establezca algún impuesto por las introducciones de arroz en cáscara que se hacen a los Ingenios del Distrito para el beneficio de pila. Se ha alegado para evadir todo pago y como razón de mucha fuerza, el hecho de que Morropón está en condiciones excepcionales como Distrito Productor del grano; pero si se toma en cuenta el hecho también de que los agricultores que lo  siembran venden sus cosechas desde sus chácaras a los que acarrean el grano a los ingenios, la razón alegada queda destruida desde que en tal operación existe un expendió que por lo mismo debe ser gravado con el impuesto municipal que le respecta.

Parece pues, que se hace necesario que ese H. Provincial dicte las medidas necesarias para que la tarifa de Camal en el Distrito rija igual que la de Piura y que considerando debidamente lo relativo al arroz en cáscara, se imponga a este un arbitrio de diez centavos por carga de dieciocho arrobas. Ello sería poco gravoso y daría al Concejo una renta de S/.400 a S/.500.00 anuales, que bien le vendrían para el incremento de obras públicas, cuya falta se hace sentir demasiado en la localidad. Al respecto el más ilustrado criterio de US. resolverá lo conveniente.

GASTOS MUNICIPALES.-

Conforme US. habrá tenido oportunidad de ver en el presupuesto que este Distrital ha aprobado para 1907, han sido aumentadas algunas partidas de los Egresos que tal como estaban en el presupuesto de 1906, resultaban deficientes, pues ellas no remuneraban ni regularmente siquiera el trabajo de los empleados que las perciben. También se ha aumentado el gasto de cinco libras para subvención  de un médico que asista a los enfermos de la población, con obligación de curar gratis a los pobres y las razones que existen para este gasto y los aumentos que en el presupuesto aparecen están enumeradas en el oficio dirigido a US. por esta Alcaldía, con fecha 14 del presente mes.

PROPIEDADES MUNICIPALES.-

En el bienio que termina ha adquirido este Concejo dos locales con comodidades suficientes en los que se han invertido S/.2,661.00 de las economías que tenía hechas. En dichos locales funcionan actualmente las escuelas de varones y de niñas que actúan en la población, siendo entendido que desde el 1° de Enero próximo se cobrará al Estado el valor de arriendos que corresponden y que figuran ya en los Ingresos del presupuesto de 1907.

OBRAS PÚBLICAS CONSTRUIDAS.-

Cuentanse en este número una Plaza de Abastos y un corralón debidamente cercado de pared y con las comodidades consiguientes, para el establecimiento del Camal; ambas obras satisfacen por lo pronto las necesidades relativas a la localidad.

OBRAS PÚBLICAS EN PROYECTO.-

Está actualmente organizándose el expediente relativo a una Plaza de Armas que se construirá en la población y para cuyos gastos cuenta el Concejo, hasta hoy, con un sobrante de un mil seiscientos soles, ocho centavos, según aparece del Estado de Caja cortado en 30 de Noviembre último, que separadamente remito. Próximamente se someterá también a conocimiento de ese H. Provincial el proyecto en referencia a fin de que, si lo encuentra conveniente, le dé su aprobación.

HIGIENE Y VACUNA.-

En todo cuanto lo permiten las facultades de este Distrital, son atendidos ambos ramos. Para atender al primero se hacen las visitas domiciliarias de ordenanza, por el Inspector del Ramo; y en cuanto al segundo solo diré a US. que antes que llegasen a este los vacunadores nombrados por el Ministerio de Fomento se resolvió que un vacunador de la población rentado por el Concejo propagase el fluido vacuno, en todas las circunscripciones del distrito, cargando el gasto a la partida correspondiente del presupuesto. De este hecho, di cuenta oportuna a US. que lo aprobó y secundó eficazmente, remitiéndose el fluido que se necesitaba para el objeto.

BAJA POLICÍA.-

También se atiende este ramo en cuanto es posible hacerlo; y con el objeto de establecer mejor su servicio, funciona desde Junio del presente año, un colador municipal de baja policía, que ayuda al Sub Inspector de la misma, que ya funciona desde 1902.

Espero que lo consignado en el presente oficio, satisfaga lo solicitado en el atento de US. a que en un principio me refiero. Dios guarde a U.-

Firmado: Juan F. Molero”.

Datos históricos de la Festividad de Nuestra Señora del Carmen, en Morropón. I PARTE

En los años 1914 a 1918, se encargaba de la celebración Don Asunción Zapata, la historia cuenta que lo hacía “de vez en cuando”.

Con la muerte de Don Asunción Zapata, en los años 1918 y 1919 la fiesta decayó. Recién en 1921, Don Manuel Zapata, padre de Ramón Zapata Morales, aunque, tampoco llegó a realizar regularmente la celebración de la festividad, “años si… años no”, pero siempre quedaba latiendo la advocación a María en la Virgen del Carmen.

Recién en 1923, Don Manuel Espinoza Taboada, Doña Marcela López, los hermanos Juan José y Baldomero Cruz tomaron el acuerdo con muchos vecinos notables para organizar la festividad, dándole ribetes de feria. Para esto se rodearon de personas entusiastas y “bien leídos” que los orienten, animen y ayuden a “celebrar como se pide” la fiesta de la Virgen del Carmen.

Don José Toribio Mera Morales, era hábil empelado de la recaudadora. Tenía a su haber su agilidad mental, buen decir y mejor letra, y haber sido uno de los tres alumnos premiados por el maestro Don Manuel Reyes Mendoza, famoso maestro de escuela particular, con 3º año de Teología, cuyos estudios sacerdotales nunca se supo porque los abandonó.

José Toribio Mera Morales, con 84 años de edad, fue solícitamente requerido para “que los acompañe” en la festividad. Es de advertir que el solicitado es poco a afecto a la cristiandad. Aceptó a condición de “no cobrar nada”, pese a que tenía que trabajar, por considerar que “la religión para nada debe cobrar”.

Comprometido que fuera, como hombre base de la organización de la Sociedad de la Virgen del Carmen, se compró por S/ 2.00 el libro de Actas de 100 folios. En este se hizo acta de apertura.

La fiesta del Carmen se celebraba en su día de acuerdo al santoral: 16 de julio de cada año.

Sin embargo se cambió la echa al 15-16 de noviembre, entre las razones que se consideraron para el cambio estaba la mucha ocupación agrícola en el mes de julio, y otro que en el mes de noviembre, “había más platita” pues se estaba en plena cosecha…

Tomado de “De la síntesis histórico folclórica de Morropón”, 

de Pedro Miguel Alvarado Merino”

HOMENAJE

HOMENAJE

Hidelbrando Jiménez Saavedra*

El sonido de un silbato y un indiscutible ¡FORMEN! del auxiliar marcó de pronto el cambio, tanto tiempo esperado.

Sentir la membrecía del “Miguel Grau” era cosa seria. Primer año y primera promoción (1974) en comenzar en el nuevo local “el de Aguas Muertas” le ponía la nota expectante de un modo particular, sobre todo para alguien que, como yo, llegaba de otras costumbres y de una escuela de la sierra, a la que tuve que concurrir por trabajo de mi madre.

La oportunidad de experimentar las anécdotas, exigencias, amistades, etc. que significaba el ingreso al colegio y que escuché desde que tuve uso de razón, le imprimía emoción a los primeros momentos de esa etapa de recuerdos permanentes e imborrables que imprimen los primeros cimientos del proyecto de vida a realizar.

El peso de no defraudar un “SUPÉRATE SIEMPRE”, lema del Colegio, propuesto nada menos que por alguien muy cercano y excelencia en su promoción, convertía mi estancia en el “Miguel Grau” en todo un reto. Un abrazo virtual hermana ANA AURORA JIMENEZ SAAVEDRA.

Simultáneamente, sucedió que mi cambio de ubicación generó otro. La “maestra Teolinda” como la llamaron, hasta con cierta reverencia, durante casi treinta años que ejerció como Directora y profesora en la escuela primaria de un distrito piurano (Santa Catalina de Mossa – Paltashaco - Morropón), se convirtió en la “señorita Teolinda”, como acostumbraban a llamar a las profesoras en los colegios de Morropón. Este cambió resucitó otro que ya parecía extinguido y hasta vedado con las “nuevas corrientes” reformadoras de la educación: el famoso “san martín” de tres lenguas. No fue fácil, pero el carácter de la “señorita” tampoco. Su corta estatura no le impidió imponerse ante alumnos que, aun cursando primaria, ya le llevaban varios centímetros de distancia. De inmediato su fama se esparció, cómo no suceder ello en Morropón. Uno de sus alumnos de este último periodo, a quien permanentemente recuerda, se convirtió en todo un personaje público: profesor del Miguel Grau, escritor luego Regidor, me refiero a “Kiko Sánchez”.

Otros se encuentran destacando en otras áreas.

Una inquietud quedó siempre pendiente. Mucho antes de que la mujer alcanzara su derecho al sufragio y en tanto se producía la brega por la conquista de sus derechos, la “señorita Teolinda” ya trabajaba como Directora y profesora, posiblemente en los lugares más profundos del Perú profundo.

Los “Macondo” del “Gabo”, parecían reflejarse en cada historia vivida y contada por ella en los lugares en donde se inició en lo que fuera su razón de vida: la docencia. Historias dignas del mejor relato del más prominente escritor. En alguna oportunidad me pareció una copia, la “Crónica de una muerte anunciada” u otras del mismo corte, que de modo más “emocionante” tuve la oportunidad de escucharle. Por ejemplo, la costumbre y convicción en los lugareños de no considerar fiesta si en ella no surgía algún occiso, de curar los agravios de la misma forma, etc. Todo esto no cambió la convicción de continuar en su propio combate. Pero aún le faltaba el más importante, el que libró con su esposo, mi padre.

Vayan a escuchar Uds. la “cuadrada” que le propinó a quien le llevaba decímetros de altura, el político, Alcalde del Distrito y otros atributos adicionales, por no compartir el progreso educativo de sus hijos. La inquietud que les menciono se refería a esa fortaleza. Mientras se “luchaba” por los derechos de la mujer desde algún escritorio y escribían desde el más acomodado lugar, la “señorita Teolinda” los hacía efectivos y sin mayor doctrina, como decimos los abogados. Y como ella muchas más, debo reconocerlo, por haberlas conocido. Gracias, madre, FLORA TEOLINDA SAAVEDRA ARIAS, por esas magníficas lecciones de vida. Ahora, cumplidos tus 90 (07.11.2009) años entiendo que éste homenaje será la mejor forma de festejártelos.

Pero bueno, regresemos a lo del “Miguel Grau”. La época no parecía propicia a la educación. La ausencia de recursos en la que desarrollamos los cinco años hace que ahora vea al colegio como una “mansión”. Qué bueno que sea así y que lo estén aprovechando al máximo. Pero… quién necesitaba de comodidades: sentarse de vez en cuando en algún ladrillo por falta de carpeta o soportar el piso de tierra, hacer salto alto cruzando una caña y caer en arena, correr en una pista que te podía llevar a cualquier sitio, utilizar como bala una piedra, como jabalina un carrizo, completar un arco con una buena piedra, terminar un partido de fútbol con una pelota casi cuadrada, un prolegómeno del partido de la vida que cada uno debe jugarse lanzando aquellos “dados eternos”, y un larguísimo etc. todo ello se compensaba con creces al contar con vecinos que ahora, y ya en nuestra época, son merecidamente mostrados como una leyenda y dignos de imitar.

Mi homenaje a todos ellos y a los que aún no aparecen mencionados (ya habrá oportunidad de escribirlo).Y con esas contrariedades escuchamos en una de las clases: debemos empezar las actividades para vuestra fiesta de promoción. Toda una etapa, posiblemente una de las mejores, llegaba a su fin. Ricardo Palma ganó como nombre de la promoción 1974-1978.

La fiesta y la nostalgia de todo lo vivido no hicieron esperar las obligadas lágrimas y promesas del permanente reencuentro, que, por cierto, hasta ahora no se realiza.

Todos profesionales, de alguna u otra forma, nos debemos a ese gran colegio, SIEMPRE GRANDE, en nuestra época C.E ALMIRANTE MIGUEL GRAU, para quien expreso mi permanente gratitud y reconocimiento.

* Hidelbrando Jiménez Saavedra

Morropano, ex alumno C.E Almirante Miguel Grau

NOSTALGIA MORROPANA

NOSTALGIA MORROPANA

Gilberto Mendoza Chávez.

Siete de la mañana. El invierno, asesta sobre mi rostro la más fría de sus caricias; y, mientras pedaleo, me desplazo en mi único medio de transporte: una modesta bicicleta montañera. Mientras zigzagueaba los vehículos con la mirada fija al volante y - a falta de música- entonaba un tondero: " Para tocar tondero netamente de Morropon..." Mi corazón que, con su latir, repicaba de emoción al ritmo de su melodiosa letra y, al mismo tiempo, mi memoria realizaba un recitar de recuerdos como quien recita una cumanana. Todo lo que mis sentidos percibían lo relacionaba a Morropón : un árbol, el cielo, las aves … En esa mirada retrospectiva a mi pasado, terminaba invadido por la nostalgia que, ante las bajas temperaturas , me ofrecía calor en este frio invierno. Ese calor entrañable de mi tierra; como entrañable es el calor de su gente. ¡Cuánto recuerdo junto! Más orgulloso que nunca me sentía el haber nacido en Morropón.

"Y luego el rasqueteo de las guitarras retumbaran…" Mientras seguía entonando - mejor dicho, desentonado - las notas del aquel legado musical, en mi recuerdo retumbaban una serie de vivencias que me transportaban a mi querido terruño: sus calles y avenidas, sus plazas y gente, sus cerros y campos... Había transcurrido tres décadas desde que mi primer llanto se confundía con el cántico de las aves (las de corral, claro está). Tres décadas desde que sentí las primeras y suaves manos de una partera que asistía a mi madre. Es decir, treinta años habían pasado desde aquel día en que nací. En mi exilio voluntario, lejos de mi Morropón querido, me asaltan los recuerdos de mi tierra: recuerdo cuando apenas un "churre" me desplazaba por la Avenida. San Martín que conectaba con el Jirón. Adrianzén, y con el lomo arqueado sosteniendo una pesada canasta llena de pan me dirigía a mi centro de trabajo: la plaza Grau, este lugar encantador que fue testigo de cómo iba creciendo, es aquí , donde mis padres, modestos y humildes panaderos, realizaban la venta del pan. Como no recordar esta enigmática plaza, este acogedor y colosal cuadrilátero adornado por una variedad de plantas que la pintan de verde, y en el centro el solemne “busto” del Almirante Miguel Grau, que no solo engalana y nos llena de orgullo, sino que le presta su apellido a esta plaza; durante el día servía como el epicentro del comercio morropano, y por las noches como lugar predilecto para la distracción y el esparcimiento de su gente. En la actualidad -según información de mis paisanos- la mencionada plaza se encuentra despojada del comercio que, como era de esperarse, le permite mostrar todo sus encantos.

“Empieza lo rico bueno del tondero …” Seguía voceando la ingeniosa y memorable letra del tondero; avanzaba por las calles de España en este diván de dos ruedas que, a la velocidad con giraban sus ruedas, me permitía ver rodar mis recuerdos. Y mi mente dibujaba la imagen ideal, el dibujo cumbre, simplemente, el retrato de mi querido Morropón. Otra vez terminaba invadido por la mundología que me evoca los recuerdos de haber nacido y crecido en Morropón. Esta vez , empiezo a bordar su imagen con hilos de mi recuerdos; en mi mente habitaba la Plaza de Armas que, como todas la plazas céntricas, tiene la dicha de estar cerca del conglomerado de plegarias de su gente, porque frente a ella está la embajada de la fe y la devoción : el templo San Isidro. Por el otro extremo el colegio "Santa Rita", este enorme claustro educativo que no pudo estar mejor situado que frente a la Plaza de Armas, toda una belleza arquitectónica plagada de misterio y sapiencia; asimismo, frente a ella se encuentra el Palacio Municipal, lugar que sirve como aposento de las autoridades políticas que tienen la gran responsabilidad de buscar mecanismos que lleven al desarrollo y progreso de Morropón. Podía acordarme de todo, sin excepción alguna: sus calles, sus jirones, sus barrios, su estadio, su mercado....todo, absolutamente todo. Y mis recuerdos no podían estar ajenos de aquellos memorables momentos donde las precarias aulas de los insignes colegios, "Hernan Mogollon Oyola" y " Almirante Miguel Grau", desde luego, a través de sus más destacados maestros nos trasmitían sus conocimientos; hoy en día, estos legendarios colegios, lucen modernos y reestructurados. Bueno, mi recorrido terminó y hago un alto en mis recuerdos, sólo es un alto, porque en mi memoria siempre vivirá los recuerdos de mi tierra. Yo nací en Morropón pero Morropón vive en mi. Ahora lejos de mi terruño solamente me queda el consuelo de tenerlo en mi memoria y convivir con esta NOSTALGIA MORROPANA.

“LOS CHURRES”

“LOS CHURRES”

(DE MI LIBRO "ENTRE ESPIGAS Y PAÑUELOS)

José Luis Carlin Ruiz

…Llegué a Morropón, cuando tenía 5 años, en plenos aguaceros y crecidas de río, las calles de Morropón parecían ríos, repletos de aguas turbias, agua de aguacero que al caer, arrastraba piedras, y la tierra de las calles aun sin pavimento de aquel Morropón, que despertaba al cantar los gallos y el chilalo, cuando la “Mica”, encendía la emisora y animaba la mañana con “la contamanina”…

Llegaba la tarde y con ella los aguaceros, “Huiman”, el hijo de la Sra Cruz, hacia barcos con las cajas de cigarro, de los tantos que vendían en el quiosco de la plaza Grau, y les ponía “velitas” al interior pa’ que se vean bonitos; se metía al agua y los colocaba en medio de la calle y el barquito de caja de cigarro empezaba a luchar con la corriente para que no lo voltee y la velita alumbraba temerosa en medio de la tormenta, yo sentado en la vereda alta de la casa del abuelo miraba atento la travesía del barquito y los “amigos de la cuadra” gritaban y corrían por las veredas hasta llegar a la esquina y donde el barquito o bien volteaba por el jirón López, justo en la esquina de Don Mario Rivas o seguía por la Dos de mayo calle abajo… tal vez llegando a la plaza la “velita” ya se habría apagado o el barquito se habría despedazado al humedecerse la cajita…

Llegó el tiempo en que debía ir al colegio y auque eso es otra historia, tengo que recordar ahora el hecho de haber “olvidado” la forma de llamar a mis “amigos”…al regresar del colegio le contaba a mi mamá todo lo que había pasado en el colegio y hablaba de “mis amigos”, mi “amigo” Walter, mi “amigo” Mañuco, mi “amigo” Javier... de todos y contaba al detalle tantas cosas, que creo que “harta” paciencia debe haber tenido mi mamá para escucharme porque yo hablaba y hablaba de mis “amigos”…

En el “Azul”, yo ya tenía muchos amigos, y yo era de esos que no me gustaba salir a correr al patio y solo me sentaba a mirar como mis “amigos” se agarraban a patadas y se revolcaban en la tierra del patio y regresaban al salón con las camisas sucias, sin botones y fuera del pantalón, la Srta Teresa Farfán, los regañaba, mientras mi “amigo” Javier, me mostraba el dibujo que había pintado…

Los chilalos cantaban, el sol salía y los días pasaban, llegaba a la casa y empezaba con mis historias del colegio y hablaba de “los churres”, “el” Walter, “el” Mañuco, “el” Javier... de todos “los churres” y contaba al detalle tantas cosas, que creo que “harta” paciencia debe haber tenido mi mama para escucharme porque yo hablaba y hablaba de “los churres”, seguro que mi mamá se detuvo en algún momento al notar la forma en que nombraba ahora a “mis amigos” que ya no eran “los amigos” sino “los churres”… había dejado de extrañar aquel patio de cemento y aquellos jardines donde me sentaba en el verde grass y jugaba a pasar por los tubos pintados de colores, subir a la resbaladora pintada de rojo o sentarme en primera fila a ver una película educativa para niños después de que la “monjita” nos obligara a comer trigo en esas bandejas grandes de plástico; pobre del que no comía todo porque no te dejaban entrar a la sala de cine, no sé cuántas veces escondí la bandeja con trigo en los cajones de la carpeta…empecé a acostumbrarme a aquella aula de grandes ventanas rotas, a aquel patio lleno de tierra, aquel patio donde por seis años jugaría con “los churres” y “el” César corría a alcanzarme al verme cruzar aquel portón de fierro que la Sra Segunda abría cada mañana… el portón de aquel colegio que por siempre, llevaría en mi corazón… 

“EL BOLA EN NADA”

“EL BOLA EN NADA”

 (FRAGMENTO EXTRAIDO DE MI LIBRO “ENTRE ESPIGAS Y PAÑUELOS)

 JOSE LUIS CARLIN RUIZ

Los churres crecíamos, algunos más rápido que otros, el Néstor era el más alto, Nacho era el más gordo y la “Nerieda” decía que yo estaba enamorado de la “Maricuchi”… llegaban las vacaciones y todos a jugar, habían llegado las “primas” de Nacho, vivían en la selva y la “mancha de churres” se hizo más grande, no había Internet, no habían celulares ni Ipods, ni nintendos ni menos play station, así que los juegos de ese tiempo eran y serán los más maravillosos, los más inocentes, los más divertidos, esos eran juegos, donde te revolcabas a más no poder, corrías por toda la cuadra y te escondías tras los “horcones” o palos que sostenían los techos de teja o tras el laurel de la Sra Claudia, llegábamos a la casa todos sucios y seguro que las mamás a todos nos decían lo mismo: “ya mañana no sales”… al otro día el Nestor ya estaba llamando a todos a salir a jugar y el problema, solo era decidir que jugar, no importaba que edad o que tamaño tenías, todos jugaban. La prima de Nacho era la mamá gallina y Nacho era el “gavilan” y todos los churres nos prendíamos de la cintura de la prima de Nacho, era como un trencito y al grito del gavilán, todos corríamos tras la mamá gallina y sin soltarnos; era una “gran bulla”, todos emocionados, temerosos, felices y aterrados cuando el gavilán nos llevaba, entonces, todos corríamos al rescate del pollito secuestrado… cuando ya nos aburríamos de ese juego tocaba a las “ollitas” aunque ese juego era más para las “mujercitas”, pero igual nos obligaban a jugar, de lo contrario no jugarían a la “rechepa”, siempre las mujeres caprichosas y bueno sin mujeres no se podía jugar a la “rechepa”… si no era el juego de las “ollitas” era el de la sortija, con ese estribillo: “la sortija que me diste fue de azúcar, se quemó… toma la sortija, toma la sortija” y había que pasar la sortija por nuestras espaldas a la mano del compañero, el que se quedaba con la sortija al terminar la canción tenía un castigo…no faltaban los tramposos que te “aventaban” la sortija o te obligaban a cogerla… pero el juego, juego era… y ahora si a jugar a la “rechepa”, decían que la “rechepa” solo jugaban los más grandes, los más churres se tenían que contentar mirando, entonces se dividían en dos grupos: las mujeres un grupo y los varones otro, luego de tirar la moneda se determinaba el turno entonces, o las mujeres perseguían a los varones o los varones a las mujeres uno a cada una y donde la alcanzaba ahí se detenían, entonces ahí venia lo bueno… porque uno siempre seguía a la chica que ,más te gustaba y si la alcanzabas en la esquina o en el callejón… ya se imaginan… la cogía de las dos manos para que no se escape…pero en ese tiempo no había tanta malicia, dicen que éramos más inocentes…el juego terminaba cuando atrapabas a todas…

Otro de nuestros juegos preferidos era “negritos a trabajar”, uno de nosotros escondía una correa, los demás salíamos a buscarla, aquel que la encontraba nos seguía a los demás a “correazos”, ay de aquel que lo alcancen, no faltaban los “majones” de dedos que nos dábamos al buscar o esconder la correa debajo de las piedras y los empujones que les dábamos a las puertas cuando a alguno se le ocurría estirar la correa justo entre las rendijas de las puertas…

Jugábamos hasta de noche a veces al lobo, a veces al “mata cholo”, había que tener un balón y dividirnos en dos grupos, del cual elegías dos matadores, se ponían frente a frente a unos 5 metros y un jugador del equipo contrario se ponía en el centro, bueno casi al otro extremo del matador y la pelota venía con tal fuerza que tenías que ser bien esquivo para que no te maten, el Néstor daba tales brincos que era difícil matarlo, los más chiquitos teníamos ventajas porque muchas veces la pelota pasaba “zumbando por tu cabeza”, hasta que te agotaba el hecho de correr de una extremo al otro… ya cansados nos sentábamos e la vereda de la casa de la Jessica, y la Regina empezaba con sus historias de duendes y demás historias de terror, hasta que la Juana daba tal grito que todos salíamos corriendo derechito a nuestras casas…

Cuando vivía en el jirón Alva cambie de amigos, ahora era Cochelo, Pela, la Mari Ortiz, la Nina, la Sandra, Maico, y muchos más… nos reuníamos en la esquina de la Sra Peto o en la casa del “finado” Dávila… tambien estaba Ronald y Edin, el Gabi, Pepe Lucho, el Gordo, a veces nos íbamos a la casa de Ronald porque tenía unos carros a batería que a todos nos llamaba la atención y corrían solitos sin necesidad de amarrarles una “pita” y cuando nos cansábamos de jugar con esos carros subíamos a la loma a jugar “al joven”, escondidos entre los árboles o correteando hasta llegara a los “muebles” que estaban tras del pozo, eran tres bloques de piedra grandes parecían labrados y tenían forma de asiento, por eso les llamábamos los muebles y había un bloque de piedra de forma cuadrada al que le llamábamos el televisor y otra de menor tamaño y más plana que tenía hasta 8 orificios labrados y que le llamábamos la “cocinita”….

El tiempo pasaba y los churres crecían, ya no eran “los churres” sino que cuando uno llegaba a la esquina otro te preguntaba: ¿Y los muchachos? y uno a uno iba llegando hasta estar toda la cuadra completa y otra vez a jugar, no recuerdo quien era el encargado de guardar los “tarros de leche” para jugar al “kivi”, no recuerdo si los guardaban en el “postigo” de la Mari Ortiz o en casa de Cochelo, la cosa es que alguien se encargaba de guardar el saco lleno de latas con los cuales se armaba una pirámide de latas, dependiendo el número de jugadores, como éramos “hartos”, se hacía una pirámide grande, nos dividíamos en dos grupos, el grupo de turno se distribuía de tal forma que ocupaban casi toda el frontis donde se ubicaba la pirámide y los del otro grupo se ubicaban detrás de cada uno para “recoger bola”. Antes de iniciar el juego uno del equipo de turno lanzaba la bola a la pirámide y tenía que tumbarla , se permitían solo tres veces, si no lo hacía en las tres veces perdía y tocaba al otro grupo y si lo hacía a la primera el juego “se ponía bueno”, al tumbar las latas todos los del equipo de turno corríamos a recoger las latas y corríamos a nuestros lugares el “matador” del otro grupo se colocaba entonces detrás de donde se ubicaba la pirámide y te lanzaba la bola para “matarte”, mientras tanto los demás corrían a armar nuevamente la pirámide y los recoge bolas tenían que ser listos y alcanzar la bola al matador y pobre de ti que te atrapen armando la pirámide, te caía tal "pelotazo" en la espalda, pues estabas agachado de los más entretenido armando la pirámide, que ni sentías cuando el recoge bolas le lanzaba la pelota al matador, así que había que ser más ágiles que los recoge bolas…. Eran tanto el alboroto que las mamás después de cocinar salían a las veredas o a sus puertas a reírse de los pelotazos que nos daban… aunque no faltaba una que renegaba y nos gritaba por la “bulla” que hacíamos…. ni que hablar del juego de la “lata lata”, nunca me gustó que me tocara ir en busca de la “bendita” lata, al menos cuando era uno de los más “grandes” el que la lanzaba; más aún cuando la tiraban cerca de la casa vieja que tenía un gran agujero en la pared y de donde salían bandadas de murciélagos, solo nos atrevíamos a entrar en ella por las mañanas…

Al otro día tocaba jugar al “bola en nada”, igual nos dividíamos en dos grupos todos quería estar en el equipo de la Mari Ortiz o de Maico, por que daban tales “matazos” que la bola iba a dar allá por la casa de Don Marcial y tenías tiempo para recorrerte los cinco “queches” reglamentarios….y el juego consistía en que una vez determinados los grupos y luego de que la moneda diga a quien le tocaba “correr” el equipo de turno se organizaba y distribuía turnos, a “Pepe” le toca primero, a “Cochelo” después, a la Sabina, a Paquito y así uno por uno , se escogían cuatro postes que estén en la misma dirección dos en cada acera y el centro una piedra indicaba el quinto “queche”, nos ubicamos casi a la altura de mi tía Amanda el otro equipo se distribuía de tal manera de no dejar pasarla bola, si en el equipo de turno estaba Maico, había que ponerse más o menos a altura de la casa de Don Huamaní, y si mi tia Amanda se molestaba, nos veníamos a la esquina y ahí sí que habia que ponerse casi por la casa de la “Eva” y bueno empezaba el juego el primero gritaba “¡Bola en nada!” y corría al primer queche, luego el segundo tirador: “¡Bola en primera!” y corría al primer queche, mientras el primer jugador corría al segundo y si te dada tiempo corrías la tercero y así sucesivamente hasta regresar al quinto, muchas veces me “mataban” antes de llegar al tercero… pero los demás nos salvarían…la idea era que los demás no dejaban que llegues a los queches y te lanzaban la pelota antes de que toques el poste, no se permitía que tres jugadores estén en un poste a la misma vez, así que si esto pasaba, uno de los dos que ya estaban en el poste tenía que ser más listo que el matador o simplemente “sacrificarse”, y como siempre no faltaban los tramposos que pedían “pití” y al menor descuido hacían trampa y al menor descuido ya estaban en el otro poste… y así se pasaba la tarde, jugando entre pelotas y latas, entre risas y gritos entre miradas alegres y caras molestas, los muchachos crecíamos, el colegio llegaba y se iba; venían los carnavales y salíamos en “manada”, con la cara pintada con tinta de mimeógrafo que el “Gordo” sacó del patio de la CREDICOOP y corrimos por toda la Cajamarca hasta llegar a la plaza Grau… pero esa es otra historia… 

LA FIESTA DE LA CRUZ

LA FIESTA DE LA CRUZ

(CRÓNICA- año 2005)

 José Luis Carlin Ruiz

5:30 de la mañana, las campanas de la iglesia repiquetean alegremente, anunciando un nuevo e importante día para la historia de Morropón, muchos fieles después de arreglar algunas cosas en sus mochilas o bolsos se reúnen en el atrio de la Iglesia San Isidro, en la puerta una antigua y pequeña cruz de metal nos recibe, junto a la imagen de la Virgen Dolorosa, algunos fruteros y también panaderos merodean el lugar, en todos se ve el entusiasmo y están ansiosos por partir, al rato está ahí el sacerdote saludando y presentando a los “padrecitos gringos” que han venido para filmar el evento y llevar este video a otros pueblos para que vean como celebramos: es decir la peregrinación al gran cerro, y es que hoy 14 de septiembre se está celebrando la exaltación de la Cruz, después de la bendición todos parten rumbo al Cerro, celoso guardián de esta tierra….los fieles van cantando, acompañados de la banda de músicos, el grupo de peregrinos de la cruz se hace cada vez más numeroso, una señora dice que en sus tiempos solo subía un grupo muy pequeño y se sorprendía de ver a casi 300 personas, otra señora dice que ella no sube desde cuando tenía 14 y que ahora ya tiene 52… en todos se nota una alegría inmensa en sus rostros, algunas personas nos despiden y todos partimos con una misión: llegar hasta donde está la cruz…

Los peregrinos han llegado al cerro en cuyas faldas se asienta el P.P.J.J. Santa Rosa, inician su subida, en el camino la gente va cantando y rezando en cada una de las 14 cruces que han sido donadas por algunas personas o familias del distrito y que colocadas a lo largo del camino, marcan las 14 estaciones de la pasión y muerte de nuestro Señor Jesucristo. , yo me había adelantado como muchos y caminaba junto a Don Irenio que se detenía en cada cruz para rezar el “Vía Crucis” y un pequeño grupo le acompañábamos y mientras subíamos, encontramos la cruz que marca la estación número 11 y a un lado está la “original” aunque quebrada, pero ahí está recostada en un árbol, muda testigo de las muchas peregrinaciones que nuestros primeros paisanos morropanos hicieron, alguien dice que estas son de las que hacia Wenceslao…Niños, jóvenes, ancianos, todos van en peregrinación, algunos se adelantan, otros descansan en el camino pero todos al final llegan. Arriba nos espera la Cruz; pregunto si es la original, una señora me dice que si, vuelvo a preguntar para asegurarme y la Señorita Reynelda que es la encargada de la peregrinación también me dice, que si es la original , en LA CRUZ hay una inscripción que dice: DIOS HOMBRE, la cruz está un poco rajada pero la han pintado para que se vea nueva, la gente arriba canta, algunos beben agua y otros comen su fiambre o compran su sándwich que han hecho los jóvenes del EAJ, y unas señoras hasta cebiche vendían, otros observan el hermoso paisaje que desde allá arriba se observa, Morropón se ve chiquito dicen algunos, hasta que llegaron los “padrecitos”, el Padre Isaías llega bien “colorao” y el Padre Fidel también llega acompañado de los “hermanos” y mientras unos queman velas , otros han puesto flores o hasta “milagros” para que la crucecita les haga algún favor, empieza la misa….muchos están ahí por promesa, por tradición, por la aventura, pero todos con el mismo entusiasmo de haber llegado allá arriba sanos y salvos… y para los que no se saben la historia aquí les voy a contar:

Cuenta la historia que cuando los misioneros llegaban a algún lugar dejaban en una parte alta del lugar una cruz como señal de que ellos estuvieron ahí, lo mismo hicieron al llegar a estas tierras morropanas, buscaron un lugar alto para ahí colocar una cruz entonces buscaron y vieron el gran cerro imponente y parecido a las pirámides de Egipto, uno de sus lados esta frente al pueblo y parece un guardián protector, los misioneros decidieron subir y poner ahí la Cruz que protegería al pueblo de todo mal, era el año 1855. Dos años más tarde es decir en 1857, Morropón obtuvo la categoría de distrito… los pobladores decidieron agradecer las bondades de Dios e iniciaron la celebración de la Cruz: todos los años a partir del 02 de mayo se iluminaba el cerro, al día siguiente 03 de mayo que era el día central se hacía misa y había fiesta, para ese entonces el cerro ya era conocido como CERRO DE LA CRUZ. Y se convirtió en un símbolo para Morropón: aparece en su escudo y hasta dicen que ahí era donde vivía el ave “morro”, y dicen que cuando esta ave ponía sus huevos la cosecha era buena y cuando no lo hacia la gente le gritaba: ¡Morro pon tus huevos! ¡Morropón pon!... y de ahí vino el nombre que tiene Morropón, que mucho antes se llamó Moskalá.

Y ahora si, ya terminó la misa y el “padrecito” dice a todos los feligreses: - ¡alcen la mano los que quieran que la fiesta se celebre todos los 14 de setiembre de cada año!... muchos levantan la mano, mientras otros protestan para que sea el 03 de mayo, el padre vuelve a preguntar: -¡alcen la mano los que quieran que la fiesta de la cruz sea el 03 de mayo!... y bueno respondiendo a la tradición los fieles alzan en su mayoría la mano y ante los aplausos y gritos el Padre Fidel Alvarado anuncia que la fiesta se celebrará todos los 03 de mayo...

Luego vienen las fotos, la avellanas, que a más de uno asustaron y la banda anima la fiesta, el padre pide que se inicie el compartir, pero ya muchos lo habían hecho por adelantado…. Y ante el imponente sol algunos ya están bajando con mucho cuidado de no rodarse, en el camino se escucha a algunos decir que el otro año vendrá más gente, algunos dicen estar muy cansados, …yo solo “atiné” a decir “vamos con el cuerpo cansado …Pero con el espíritu aliviado….”.